诸葛亮火烧藤甲兵，正史上并无记载，出自于小说《三国演义》。

作为《三国演义》中的第一神人（或者第一妖人），诸葛亮堪称玩火的专家：

刚出茅庐不久之后，诸葛亮在博望火烧夏侯惇，立下第一功；接下来在新野，诸葛亮又是一把火烧的曹仁丢盔弃甲；赤壁之战中，火虽然不是诸葛亮放的，但东风可是他借来的；在诸葛亮南征孟获期间，诸葛亮又是一把大火把突骨兀的藤甲军烧的一干二净；在北伐期间，诸葛亮设计把司马懿父子围在葫芦谷火烤，结果天降暴雨功亏一篑。

纵观《演义》中，被诸葛亮烧死的人不少数，但诸葛亮唯独在火烧藤甲之后叹息这是折阳寿的，为何？

我们先看一下，在诸葛亮这五次玩火中，除了火烧藤甲，其余四次都是针对曹魏集团。这样就好理解了，《演义》以刘备集团为正统，曹操集团为篡国贼，诸葛亮火烧曹魏士兵，那是为了光复汉室，属于替天行道。既然是替天行道，自然不会折损阳寿了。

但是藤甲兵就不一样，他们来自南方的少数民族，虽然作乱，却没有夺取汉室江山意图，而且他们本来就属于未开化的民族，诸葛亮一把火把他们烧的灭族，手段还是显得有些残忍。

其实《三国演义》中对此也有过说明：

蛮兵如此顽皮，非火攻安能取胜？使乌戈国之人不留种类者，是吾之大罪也！” 孔明垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”

诸葛亮再怎么烧曹魏的士兵，也没有烧绝，但是这南蛮乌戈国，在此次火烧中所有人都化为灰烬，整个种族都没了。诸葛亮此举有为天和，折损阳寿也是应当。

而诸葛亮为了蜀国的江山社稷，不惜折损阳寿，也从侧面体现了诸葛亮为了蜀汉死而后已的精神。

再者，这藤甲兵，身穿的藤甲都是用油浸泡过的，一遇到火攻，必死无疑，死状更是惨烈无比！

另外在网上还看到某位大神的解释：

藤甲经过油泡，在燃烧过程中会产生大量的二噁英，而二噁英不仅具有致癌作用，还会损坏人体器官，诸葛亮吸入了大量二噁英，损坏了身体，所以才会折损阳寿。

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